26e DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE
Évangile
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 21, 28-32)
En ce temps-là,
Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple :
« Quel est votre avis ?
Un homme avait deux fils.
Il vint trouver le premier et lui dit :
‘Mon enfant, va travailler aujourd’hui à la vigne.’
Celui-ci répondit : ‘Je ne veux pas.’
Mais ensuite, s’étant repenti, il y alla.
Puis le père alla trouver le second et lui parla de la même manière.
Celui-ci répondit : ‘Oui, Seigneur !’
et il n’y alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du père ? »
Ils lui répondent :
« Le premier. »
Jésus leur dit :
« Amen, je vous le déclare :
les publicains et les prostituées
vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean le Baptiste est venu à vous sur le chemin de la justice,
et vous n’avez pas cru à sa parole ;
mais les publicains et les prostituées y ont cru.
Tandis que vous, après avoir vu cela,
vous ne vous êtes même pas repentis plus tard
pour croire à sa parole. »
Acclamons la Parole de Dieu.
Louange à toi, Seigneur Jésus!
Homélie
Homélie du 26 e dimanche ordinaire A
« Quel est votre avis ? » Jésus pose cette question au début de son enseignement parce qu’il
désire connaître ce que ses disciples pensent au fond d’eux-mêmes. Jésus n’est pas du genre à
vouloir imposer la vérité de force comme certains dictateurs qui cherchent à laver le cerveau
des gens. Par exemple, il y avait Joseph Goebbels, grand propagandiste d’Adolphe Hitler, qui
disait : « Plus un mensonge est gros, plus il faut le répéter souvent. » Aussi, dans une secte, le
gourou est le seul à avoir le droit de parole. Tous les disciples doivent se taire. Mais Jésus, au
contraire, respecte profondément chacun de ses disciples car il cherche à susciter en eux la
réflexion personnelle. Il ne les considère pas comme des marionnettes mais comme des
personnes libres de réfléchir par elles-mêmes et d’exprimer leur point de vue personnel.
« Un homme avait deux fils » Cette histoire est à l’image de notre relation avec Dieu notre Père.
Le fait que le père demande à ses deux fils d’aller travailler à sa vigne nous indique que Dieu
désire avoir besoin de nous pour la construction du Royaume des Cieux. Mais il est intéressant
de voir que les fils sont libres d’accepter ou de refuser la proposition de leur père. En fait, Dieu
ne nous oblige pas à entrer dans son Alliance d’Amour. Il nous y invite en sollicitant notre
liberté.
Je ne sais pas si vous avez remarqué un fait assez étrange dans notre monde actuel : il y a
beaucoup de gens qui pensent être libres mais qui en même temps croient à la fatalité du destin
qui serait inéluctable ou inévitable. Ainsi, par exemple, beaucoup consultent leur horoscope
quotidiennement en pensant que leur avenir est déjà écrit dans les astres. De même, une foule
innombrable cherche à connaître son avenir en allant consulter des diseuses de bonne
aventure. Mais s’il est vrai que notre avenir est déjà écrit dans le ciel, alors notre humanité ne
serait pas vraiment libre.
Cette parabole nous invite à réfléchir sur la grande question de notre liberté humaine. Sommes-
nous vraiment libres ? Qu’est-ce que la liberté humaine ? Est-ce la capacité de faire tout ce que
je veux, quand je veux et comme je le veux ? Ou bien est-ce la capacité de choisir et de faire le
bien dans la vérité et l’amour ? La parabole nous montre des exemples de réponse à l’invitation
de Dieu qui ne viennent pas d’un cœur libre capable d’aimer.
Le premier fils commence tout d’abord par refuser catégoriquement la proposition de son père.
Car il se laisse dominer par son affectivité, son impulsivité et ses sentiments qui ont le dessus
sur sa raison et sa volonté. Mais en réfléchissant un peu, il change d’idée et va ensuite travailler
à la vigne du père car au-delà de son impulsivité, il aime son père.
Le deuxième fils accepte verbalement l’offre de son père. Mais par la suite, il décide de ne pas
aller jusqu’au bout de son « oui » et finalement, il ne va pas travailler à la vigne. Ce jeune
homme est probablement quelqu’un qui veut sauver les apparences à tous prix en cherchant à ne pas déplaire à son père. Mais son cœur manque de transparence. Il est trop attaché à lui-
même. C’est ce qui explique qu’il ne veut pas vraiment accepter de travailler à sa vigne. Au
fond, il n’aime pas vraiment son père.
Ainsi, si on analyse la réponse de ces deux fils, on peut constater qu’ils ont tous les deux un
manque flagrant de cohérence car « ils disent mais ils ne font pas ce qu’ils ont dit ». Cette
incohérence profonde est le symbole du péché qui se trouve en chacun de nous et qui nous
divise. Or, Jésus est venu parmi nous justement pour recréer l’unité de notre personne humaine
afin que nos relations avec Dieu et nos frères humains soient plus vraies et qu’elles débouchent
sur l’amour. Ainsi, il est nécessaire que notre cœur, nos paroles et nos actions soient unifiés afin
que nous puissions servir le Seigneur en toute liberté, vérité et amour.
Au fond, Jésus nous dit dans cette parabole que Dieu notre Père espère en chacun de nous. Il
espère que tous nous puissions devenir des hommes libres pour aimer. Il espère que l’homme
rebelle pourra cesser d’être dominé par son impulsivité et ses passions qui l’empêchent de
réfléchir avant de parler et d’agir. Il espère aussi en celui qui est « politically correct » qui
semble en apparence juste et correct (comme les pharisiens) mais qui en fait, a le cœur fermé à
une conversion sincère puisqu’il se croit parfait et qu’il pense ne rien avoir à changer dans sa
vie.
Mission : À votre avis, quelles sont les raisons qui peuvent expliquer l’incohérence des fils de la
parabole ? Quels seraient les moyens que vous pourriez conseiller à ces « deux fils » afin qu’ils
puissent devenir plus cohérents en esprit, parole et action ?
Père Gérald Lajeunesse, omv, curé
HORAIRE ET INTENTIONS DE MESSES
FINANCE
Les montants en jaune signifient que l’on doit apporter une attention particulière à ces dépenses ou revenus, si on veut éviter un déficit par rapport à notre budget annuel. Le montant en rouge, en bas de page, souligne la différence entre les revenus et les dépenses, si la tendance se maintient et s’il est déficitaire.
Dans la partie dépenses courantes, l’item 651 représente le montant prévu à payer au Diocèse de Montréal, en début d’année 2027.
Si vous voulez avoir des informations additionnelles concernant les Finances de la Fabrique de la Paroisse, n’hésitez pas à communiquer avec: Roland Demers, trésorier non marguillier. Téléphone: 514-645-9822
Salles disponibles pour location à l’Église Saint-Marcel (PAT)
L’Auditorium
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- Chaises, tables, rectangulaires et tables rondes
- Cuisinette : cuisinière, réfrigérateur, four micro-onde
Salon de l’amitié
- Au sous-sol
- Capacité 45 personnes
- Chaises, tables rectangulaires, réfrigérateur, four micro-onde
Pour information
- Jean-Jacques Plouffe
- 438-404-7501
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